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“仁”体现多方面的伦理道德价值，也就是对各种美好品德的高度概括，它有一个核心，就是“爱人”。孔子说：“仁者，爱人。”即与人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁是同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心”。

智 也作知，即理智、智慧。智者不惑，就是要明辨是非，过有智慧的生活。智的五个步骤是博学、审问、慎思、明辨、笃行。智的丰富道德内涵包括：知道遵道、利人利国、自知知人、慎言慎行、见微达变、好学知进、量力而行、居安思危等。 智 是辨是非、明善恶、知己识人的能力，即：智谋之力。

礼 是中华文化的突出精神。“礼”作为一种德道规范，旨在“德以叙位，礼以定论”，“和为贵”，主要是要求人们在各种不同的人际交往关系中，要有恭敬、谦让的精神和行为，以提高个人道德素质，保持人际关系的和谐顺畅。礼，是礼仪，礼貌和礼节，即“礼仪之规”。

义者 宜也，义本指公正、合理而应做的。天地生万物而不偏私，爱万物而一视同仁，所以 义 的精神，表现在人无偏无私，做事光明磊落、堂堂正正、公公平平、有恩必报、所谓 循理而行。义 是正当、正直和道义的气节，即 正义之气。

信 被儒家看做是做人的根本，是兴业之道。强调无论上下左右关系，其诚信之德都在于言行一致，表里如一、真实好善、搏济与民。孔子不仅提出。人而无信，不知其何，的思想，而且把信提到“民无信不立”，以至去兵、去食、宁死必信的高度。信 是诚实守信、坚定可靠、相互依赖的品行，即 诚信之品。